Մայիսի 2

  • Հայոց լեզու 5 գրքից գրի՛ր 216, 217, 218, 219, 220 վարժությունները: Ածական( կարդա, ծանոթացիր ածականի տեսակներին)
  • Ղ․ Աղայանի «Հնարագետ ջուլհակը» պատմվածքի միջից դո՛ւրս գրիր 10 ածական:

    10 ածական – Ընդարձակ, մեծ, բարի, չար, դատարկ, տարօրինակ, երկայն, խոր, կախարդական, խելագար:

    216. Սիրելի, հոգատար, մտերիմ քույր, քաջ, բարի, օգնող եղբայր, անգին, սիրելի, թանկառժեք մայրիկ, ըմբռնող, ուշադիր հայրիկ, մեծ, սիրող տատիկ, ծեր, իմաստուն պապիկ:

    217. Սրտոտ, վախկոտ, քարոտ, մայրական, երկնային, արևային, փայտե, լեռնային, փաղոցային, երկաթե, օդային, ծաղկային, եղբայրական, ոսկե, արծաթյա, ծովային, ամերկական, ֆրանսիական, գերմանական:

    218. Ըմբշամարտը ծանոթ է մարդկությանը հնագույն ժամանակներից: – Ըմբշամարտը ծանոթ է մարդկությանը ժամանակներից: Այն լայն տարածում ուներ դեռևս Հին Հունաստանում: – Այն լայն տարածում ուներ դեռևս Հունաստանում: Այնտեղ դա օգտագործվում էր որպես ուժեղ, ճկուն, հաստատակամ մարդ դատիրակելու միջոց: – Այնտեղ դա օգտագործվում էր որպես մարդ դատիրակելու միջոց: Ըմբշամարտը Հունական օլիմպիադաների անբաժանելի մասն էր: – Ըմբշամարտը օլիմպիադաների մասն էր:

    Այս նախադասությունների մեջ փոխվում է ընդանուր իմաստը, մենք չենք հասկանում, ո՞ր ժամանակներից է մարդկանց ծանոթ ըմբշամարտը, թե, ո՞ր Հունաստանից է եկել այս սպորտը, թե ինչպիսի՞ մարդ դաստիրակելու միջոց էր, և, թե ինչպիսի՞ մաս էր օլիմպիադաներում:

    219. Ասում են, թե դաժան կոկորդիլոսն իր խեղճ զոհին ուտելուց հետո իսկական արցունքներ է թափում: Ի՞նչ է, այդ վայրենի կոկորդիլոսը թշվառ զոհին խղճում է: Գիտակ մարդիկ ասում են, որ կերածը մարսելու ժամանակ նրա օրգանիսմում ուրիշ գեղձ եր էլ են գրգռվում, որից և աչքերից թափվող արցունքանման հեղուկ է առաջանում: Այդ սուտ, կեղծավոր լացը նկատի ունեն, երբ մեկի մասին ասում են, թե <<կոկորդիլոսի արցունք է թափում>>: – Ասում են, թե կոկորդիլոսն իր զոհին ուտելուց հետո արցունքներ է թափում: Ի՞նչ է, այդ կոկորդիլոսը զոհին խղճում է: Մարդիկ ասում են, որ կերածը մարսելու ժամանակ նրա օրգանիսմում ուրիշ գեղձ եր էլ են գրգռվում, որից և աչքերից թափվող արցունքանման հեղուկ է առաջանում: Այդ լացը նկատի ունեն, երբ մեկի մասին ասում են, թե <<կոկորդիլոսի արցունք է թափում>>:

    Ստացված տեքստուոմ համարյա, թե վերաբերմունք չի արտահայտվում:

    220. Աշխարհի ծայրին, Հարավային Արաբիայի անջուր ու վայրի լեռների մեջ, Պարսից ծոցից երկու հարյուր կիլոմետր հեռու, անանցանելի անապատի ծոցում հառնել է երկնաքերների քաղաքը: Անհավատալի է, բայց արդեն մի քանի հարյուր տարի է, որ գոյություն ունի կենդանի, սեփական սուլթանով, շուկայով, փյունիկյան արմավենիների պուրակով այդ տեսիլքը: Այդ անսովոր առանձնատները ձգված են դեպի երկինքը, բայց ունեն փոքր դռներ: Դրների փեղկներն ու լուսամուտների շրջանակները ծածկված են առատ ու գեղեցիկ նախշերով: Վերին հարկերում կանգնեցված են քանդակազարդ սյուներ, պատերին կարելի է տեսնել ծեփածո զարդանախշեր:


    Աշխարհի ծայրին, Հարավային Արաբիայի լեռների մեջ, Պարսից ծոցից երկու հարյուր կիլոմետր հեռու, անանցանելի անապատի ծոցում հառնել է երկնաքերների քաղաքը: Արդեն մի քանի հարյուր տարի է, որ գոյություն ունի սուլթանով, շուկայով, արմավենիների պուրակով այդ տեսիլքը: Այդ առանձնատները ձգված են դեպի երկինքը, բայց ունեն դռներ: Դռների փեղկներն ու լուսամուտների շրջանակները ծածկված են նախշերով: Հարկերում կանգնեցված են քանդակազարդ սյուներ, պատերին կարելի է տեսնել զարդանախշեր:

    Իրականում, կարելի է ասել, որ փոխվում է տեքստի ամբողջ իմաստը:

Leave a Reply

Fill in your details below or click an icon to log in:

WordPress.com Logo

You are commenting using your WordPress.com account. Log Out /  Change )

Twitter picture

You are commenting using your Twitter account. Log Out /  Change )

Facebook photo

You are commenting using your Facebook account. Log Out /  Change )

Connecting to %s